
祈祷斋戒行爱德 净心悔罪谢主恩
■文/陈瑞雄神父(严规熙笃会士)
可敬的弟兄姊妹们,愿天父的慈悲圣爱,基督的救世圣宠,圣神的圣化恩赐常常与你们同在。
是的!守斋、克己、祈祷、爱德在此四旬期所表现的是一项净心功夫。它是具有深刻信仰意涵的。藉著守斋、克己,教我体验主基督曾说:「人生活不但靠食物,而且也靠上主口中所发的一切言语。」(申8:3)同时也体现出我们不应只是为生活而生活,奔波忙碌於满足我们的食、衣、住、行、育、乐。更要以节制,提升并超脱我们那属动物性的生命,藉著主基督的榜样,引领超越於他内的属神性的生命。
我们在夜深人静时的祈祷,教我们默观主耶稣基督的苦难与复活。尤其在他预知他要承受巨大苦楚、侮辱,甚而被世人认定他罪大恶极,被钉於十字架;他在此受苦受难之际,为宗徒所背离,彻夜深沉地祈祷不辍。祈求仁慈圣父免去此杯爵,但不要按其私欲而要顺应天主圣意。
是的,我们在祈祷时是否也常常本著自己的意愿,而非承行天主的圣意呢?说起爱德布施,我们的心是否纯净纯正呢?抑是藉此显示我的外在富有高尚,而内在却不正,有轻视小弟兄的心态作为呢?
我们的救主耶稣基督虽是天主子,却甘愿降生成人,居我人间。除了罪以外,生活与人相似,更分担人间的苦难,为我世人除罪,治愈病人、给饥饿的人食物、给口渴者水喝、开启瞎子眼睛、使耳聋者听见、驱逐邪魔、让死者复活。然而,他为人受苦受难,被钉死於十字架,他不是在向世人表演一出人生悲剧,而是在再造宇宙万物的新天新地。他在十架上伸展双手、仰头向天,促使天地人间的威严靊声完成新天地的再造工程。他向圣父呼喊说:「父啊!时辰来到了,求祢光荣祢的子,好叫子也光荣祢!」(若17:1)完成了,并交出他在世的生命,等候第三日的复活。
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